作為在佛山工作生活的人，經(jīng)常會(huì)遭遇一個(gè)類似靈魂拷問(wèn)的尷尬：“這是一個(gè)有文化的地方嗎？”在我看來(lái)，這是一個(gè)偽命題！

“肇跡于晉，得名于唐”的佛山，古代“四大名鎮(zhèn)”“天下四聚”的佛山，敢吃“螃蟹”愛(ài)喝“頭啖湯”的佛山，如何會(huì)沒(méi)有文化！文化之于佛山，特別是工匠文化之于佛山，是基于佛山歷史與發(fā)展所折射出來(lái)的奇光異彩。

早在5000年前，佛山就開(kāi)啟了漁耕、制陶為代表的原始文明，獨(dú)特的“西樵山文化”，開(kāi)創(chuàng)了珠江文明之先河，“范土鑄金，陶冶并立”的佛山也形成了屬于自己的工匠文化。然而，由于佛山長(zhǎng)期遠(yuǎn)離古代中央王朝的“心臟”，導(dǎo)致話語(yǔ)權(quán)的長(zhǎng)期缺失，許多原本奇光異彩的地域文化，在掌握話語(yǔ)權(quán)的中原王朝看來(lái)，就顯得“沒(méi)有文化”，或被冠之于“草根文化”。

草根就草根，佛山人或者說(shuō)粵人不善于也不樂(lè)于對(duì)文化高談闊論，而是低調(diào)務(wù)實(shí)地創(chuàng)造文化，且更看重行為與價(jià)值觀層面的文化。

“草根”也象征著廣泛與頑強(qiáng)。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，作為制造業(yè)重鎮(zhèn)的佛山，在疫情防控與復(fù)工復(fù)產(chǎn)“雙線作戰(zhàn)”，許多佛山企業(yè)都在想方設(shè)法自救與救人。在堅(jiān)守傳統(tǒng)與創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的兩難抉擇之間，佛山人也充分發(fā)揮智慧，不怕苦不怕難，逐步實(shí)現(xiàn)突圍。靠的是什么？是對(duì)佛山乃至整個(gè)國(guó)家的深情和摯愛(ài)、執(zhí)著與堅(jiān)守，正如綠葉對(duì)根的情意，小草對(duì)大地的情懷。

這份情意與情懷，源于佛山人歷史上的主動(dòng)精神所凝聚而成的工匠文化特質(zhì)，其中特別突出的是民營(yíng)企業(yè)。遠(yuǎn)的如踐行中國(guó)工業(yè)文明之路的中國(guó)機(jī)械繅絲第一人陳啟沅、發(fā)展民族工業(yè)走“實(shí)業(yè)救國(guó)”之路的簡(jiǎn)氏兄弟，近的如美的、碧桂園等一批知名企業(yè)。此外，還有許多不為人所知的中小企業(yè)都在默默奉獻(xiàn)。據(jù)了解，有不少佛山中小企業(yè)主，在面對(duì)疫情沖擊與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型劇痛時(shí)，他們完全可以關(guān)閉工廠及時(shí)止損，進(jìn)而確保衣食無(wú)憂，但為了不讓工人失業(yè)，不讓產(chǎn)業(yè)斷鏈，依然在支撐著、維系著、求索著。而這正是企業(yè)以及企業(yè)家社會(huì)責(zé)任感與歷史主動(dòng)精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是佛山工匠文化的典型具象。

數(shù)據(jù)最能說(shuō)明問(wèn)題，佛山民營(yíng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)全市六成以上的GDP、七成以上的稅收、八成以上的工業(yè)增加率、九成以上的企業(yè)數(shù)量。因此，完全可以說(shuō)：無(wú)民營(yíng)，不佛山；無(wú)工匠，不佛山。

文丨陳小文（作者系中共佛山市委黨校辦公室主任）

編輯丨周師伢